Вопрос

Дмитрий, Москва: Пушкин, Синявский, Шафаревич.

1. Как Вы относитесь к тезису “Пушкин - великий русский поэт”, и допустимо ли (с этической, разумеется, а не с правовой точки зрения) представление Пушкина кудрявой вертящейся вокруг дам болонкой в книге А.Синявского “Прогулки с Пушкиным”.

2. О Шафаревиче. Не сомневаюсь, что Вы не во всем с ним согласны. А согласны ли хоть в чем-нибудь, и если да, то в чем именно?

В частности - с его взглядами на социализм, с его аргументами по поводу того, что Фрейд - не ученый (напомню, согласно Фрейду, человек овладел огнем только потому, что однажды отказал себе в сексуальном удовольствии, связанном с тушением огня струей своей мочи, и, как отмечает Шафаравич, человек, написавший это, не имеет представления о том, что такое научное исследование).

Ответ

Дмитрий, мне не близки доводы Синявского в прогулках с Пушкиным. Однако он не хотел оскорбить Пушкина, а просто позволил себе такое легкомысленное сравнение. Я далеко не во всем одобряю Синявского, мне его творчество не очень близко. Я предпочитаю Юлия Даниэля. Шафаревич, к сожалению, маразматик и давно уже реакционер, но его эссе о социализме в Южной Америке, в Италии, в китайском буту Пятого века нашей эры, это по меньшей мере интересно. И это действительно было проявление социалистических взглядов. Что до Фрейда, я думаю, вы не сможете здесь обсуждать. У Фрейда мне интересна только работа “тотем и табу”. И все эти сексуальные рассуждения Фрейда мне представляются по меньшей мере спорными. Я этого не знаю и знать не хочу.