НЕ ОТДАДИМ НАШЕ ПРАВО НАЛЕВО Все левые идеи мира основаны на ложном постулате: из человека можно воспитать ангела; все люди - братья; возможно достичь имущественного равенства. И все эти выводы зиждутся на идиотической максиме: надо отрубить человеку ноги, тогда у него вырастут крылья. Это может быть сделано в жесткой, как в СССР, или в мягкой, как в Швеции, Италии или Финляндии, форме. Но партия проиграна с самого начала: лишенный своего нормального правого естества человек остается калекой, но новое, ангельское естество не приобретает.

Давненько меня никто не допрашивал; и надо же было этому случиться на полдороге в вожделенную Британию, овеянную Великой хартией вольностей, Magna Carta. Конечно, меня не на допрос вызвали, а на “интервью”. Ни Франция, ни США, ни Германия не додумались требовать не только справку о доходах, но и справку о недвижимости! Все это должно хотя бы отчасти гарантировать, что вы не босяк, а обладаете деньгами, автомобилями, поместьями и не намерены втихаря остаться, на свой страх и риск, в зеленых Шервудских лесах.

У российского истеблишмента опять появилась возможность щегольнуть плюрализмом. На этот раз “в этой роще березовой”. Половина (хитроумная и изощренная в дворцовых интригах) устроилась с комфортом возле арены, где идет, с ее точки зрения, битва титанов (или кентавров с лапифами): Примакова и Березовского. И радуется падению ненавистного временщика с энтузиазмом фрейлины двора Людовика XIV. При этом исподволь возникает формула: “Враг нашего врага - наш друг”. У премьер-министра появилась дополнительная когорта друзей из “антиберезовиков”.

Когда человечество расстается со своим прошлым, смеясь, это может означать одно из двух: либо это не его прошлое, либо это прошлое кануло и мхом поросло в какую-то доисторическую эпоху и нас касается не больше, чем порядок престолонаследия Немейского царя с озера в глухом лесу (которого надо было прикончить, чтобы занять его место) имеет отношение к смене первых лиц в английской конституционной монархии. Нет, человечество расстается со своим прошлым со скрежетом зубовным, в крови и слезах, на полях гражданских войн, и даже когда, казалось бы, все наладилось, и новехонькая жизнь сверкает и шелестит на авеню и стритах, еще долго на окраинах будут оставаться реликтовые помойки прошлого в виде маньяков, сектантов и разных диковинных экстремистских образований, от “Сендеро луминосо” до Клуба ветеранов КГБ.

Государство нам давно осточертело. Оно вечно сует свою мохнатую лапу в наш карман, в нашу подкорку, в нашу тарелку, в нашу постель, а то и вовсе выволакивает нас за шиворот из дома и швыряет в “корзинку для салата” (“милицейская машина” во Франции в первой половине XIX века). Государство - бяка. Кто станет спорить? И по мохнатой лапе надо давать. Хочется что-то дать только Починку: так мило он просит, даже со стихами и с песнями.

На нашем безрадостном для демократов горизонте случились два отрадных события. Во-первых, после долгого и мучительного перерыва (от случившегося в незапамятные времена дела Осташвили до наших дней) доведено до суда и более или менее пристойного приговора дало экстремиста (на этот раз левого) Андрея Соколова, успевшего взорвать на наше и на свое счастье одну только могильную плиту: Во-вторых, впервые от сотворения мира баркашовцы и лимоновцы получили по рукам (первые - от властей, вторые - от гражданского общества в лице ДВР).

Они очень похожи, и очень кстати, что теперь в Мавзолее на двухспальном ложе осталось вакантное место. Теперь уже Ленину не угрожает выселение, разве что к концу четвертого или пятого семилетнего (по просьбе трудящихся депутатов, губернаторов, наместников, сатрапов, преподавателей ЛГУ, Доренко и Леонтьева, съездов “Единства”, КПРФ, ЛДПР и СПС) срока Владимир Путин не захочет тесниться в коммуналке, выкинет предшественника и освободит всю плацкарту для себя. Тесное общение с паном Лукашенко и Туркменбаши, знаете ли, способствует подобным планам на будущее.

Ошибается тот, кто думает иначе; а тот, кто действует иначе, ошибается вдвойне. Чем выше развитие гражданского общества, тем выше вероятность, что сограждане будут убивать друг друга по высоко идейным соображениям: ради истины, исправления нравов, манеры есть яйцо с тупого или острого конца; ради реализма, марксизма, эксгибиционизма и лингвистических особенностей индивида. Именно поэтому в палеолите не могло быть гражданских войн: войны из-за женщин, добычи, пещер, шкур и территории не имеют ничего политического.

Кроме географии экономической, физической и политической (где что почем и на чем; что где лежит, стоит или течет; кто где и как правит) существует еще одна “элитная” география, география идеологическая, то есть злокачественная. Если первые три имеют дело с реальной жизнью на горах, лугах и заливных поймах нашей симпатичной планеты, то четвертая занимается догмами, глюками, миражами, привидениями и полтергейстом. В зависимости от координат на меридианах или параллелях некой культуры, или цивилизации, или племени, или страны на них заполняется накладная и точно определяется (по норме, придуманной неопознанным летающим диетологом), сколько политической демократии и экономического процветания они могут иметь.

Сердце - не камень. Бывает, что врач жалеет своего больного. Особенно безнадежного. До того жалеет, что готов пристрелить его (отравить… возможны варианты), чтобы не мучился. И вот человечество, которому, как видно, мало было Майданека и Освенцима (где уничтожались представители “неполноценных рас”, которые, с точки зрения гитлеровских “гуманистов”, тоже зря мучились и мучили человечество), решило обойти неудобный вопрос и еще более неудобный ответ (можно ли убивать бесполезных своих членов, как, сколько и через какие юридические формальности) с помощью социальной технологии, которая в СССР носила название “по просьбе трудящихся”.