Наконец наше тощее и злобное государство, похожее на старую гиену, которая находится при последнем издыхании, но вполне еще может задрать даже собственных детенышей, нашло свободно конвертируемую валюту. Но отнюдь не в честном бизнесе, не в производстве, не в торговле. Все равно приходится заниматься привычным промыслом всех советско-российских правительств, кроме правительства Гайдара, - размножением рублей путем простого деления. Но, слава Богу, выяснилось, в чем заключается народное богатство. Оно - в журналистах!

Когда квасным патриотам своего не слишком хлебного Отечества в середине 90-х годов стало ясно, что фирма (Отечество то есть) прогорела, что насчет могучей, кипучей и никем непобедимой придется отложить в долгий ящик и что ни от страха, ни от внешних реверансов (а уважения никогда не было: не станешь же уважать динозавра за его здоровую пасть и мозги величиной с грецкий орех) больше не будут блудливо екать в могутных грудях под черными рубашками пламенные моторы имперских сердец, патриоты сели и пригорюнились.

Власти всегда были охочи до литераторов. Власти можно понять. Литератор - предмет полезный во властном обиходе. Во-первых, пусть будет сыт и доволен, и не пишет на тебя донос в своей угрюмой келье. Лучше пусть тебе обеспечивает благоприятный суд мирской. К тому же абсолютное большинство литературных менеджеров, утешающих и потешающих по долгу службы и ремесла народ, способны спеть, сплясать, загадочно улыбнуться и подвигнуть вверенный им государственными мужами народ проголосовать и проиграть. Выигрыши в этом “Спортлото” крайне редки.

Вот так мы, россияне, отличились. Не только в области балета мы впереди планеты всей! Пока в канун миллениума прочие неизбранные народы попивали себе марочные вина, от виски с содовой до саке, заодно лениво рассуждая о конце света, на какое число его там Нострадамус запланировал (то ли через 33 года, то ли вообще через все 240 лет), в России конец света уже наступил. Без всякого Нострадамуса. Силами одного Бориса Николаевича. Сидим мы, как зайчики, под елочкой, жуем свои яства и попиваем свои пития.

Марина Цветаева любила расхристанную, слегка нетрезвую, румяную Москву в аляповатом, но пестром и броском сарафане, в старомодном, но дорогом кокошнике, глупую, но веселую, простецкую, гулящую, легко собирающуюся в жестокую и падкую до зрелищ толпу, бессмысленно бунтующую и потом валяющуюся в ногах у любого хозяина, которого ей посылал если не Бог, то хотя бы дьявол. Москва была очень набожной, как все неряхи и распустехи, кающиеся истово, напоказ, чтобы за углом снова согрешить.

Долги надо возвращать. По законам нашей же любимой рыночной экономики. Вот и Шредер говорит… Но как быть в ситуации, когда идея уплаты долга не только не помогает идее выполнения некоего общественного долга (того, который надо помнить “от первого мгновенья до последнего”), но и прямо противоречит ей? Когда долги придется оплачивать не яхтами, не пальмами, не виллами, не столовым серебром, а свободой слова - этой еще не закрытой форточкой в мир, которой, собственно, и являются “Эхо Москвы” и НТВ; а ведь свобода слова по определению цены не имеет, ибо цена свободы для свободного человека - жизнь.

Всем известно, что Белоснежка проглотила кусочек отравленного яблока и впала в коматозное состояние. Проведя в хрустальном гробу энное количество лет, она дождалась королевича, который тряхнул гроб, потряс свою суженую, зловредный отравленный кусочек выпал, и дело кончилось свадьбой. Россия находится в аналогичной ситуации, потому что она почти всю свою историю тащила в рот что попало, даже не дожидаясь, пока ее угостят, и оттого редко из комы выходила. До 1917 года мы подавились Кавказом, Польшей, Финляндией.

Социал-демократией хорошо увлекаться в полном амбаре, на фоне упитанных тельцов, молочных рек и кисельных берегов. Берешь излишки и щедро делишься с неимущими. Но неимущие, как известно, очень прожорливая часть общества. С аппетитом умяв чужие излишки, она просит еще. Но излишки кончаются, и приходят сумрачные либералы-теоретики вроде Рюэфа, фон Хайека и фон Мизёса с черствой истиной экономического роста: “Как потопаешь, так и полопаешь”. За ними идут веселые и несентиментальные практики вроде Егора Гайдара, Лешека Бапьцеровича и перуанского японца Фухимори.

Легкомысленно наслаждаясь спецэффектами блокбастера Люка Бессона “Пятый элемент”, догнавшего и перегнавшего Америку, на радость всем добрым французам, хохоча до упаду над его чисто мольеровскими шуточками - “гэгами”, никто не заметил философской начинки пародии-боевика. Почему-то на Дьявола в виде огненного шара нельзя было воздействовать оружием и силой. От этого Зло только разрасталось: шар увеличивался. Нужна была Любовь, чтобы остановить мировую катастрофу. Дьявол обещал вернуться через 5000 лет, и если в мире не останется Любви… Впрочем, тогда, наверное, конец света не покажется таким уж страшным бедствием.

Представляю себе следующую картину: пока журналисты неисламского профиля обсуждают, скорбно переглядываясь, проблемы исламского фундаментализма, где-нибудь на исламской территории сидят наши коллеги и с такой же неизбывной печалью обсуждают проблематику иудейского или православного фундаментализма. Католики не дают повода для соответствующих обсуждений с конца XVI века, со времен Генриха IV, Мишеля Монтеня и Нантского эдикта, протестанты - с того же XVII века, со времен салемской “охоты на ведьм”. Правда, иудейский фундаментализм проблемы не составляет, потому что он имеет чисто декоративный характер, как на съемках сериала “Соломон”.