Литературное творчество редко кого на Руси доводило до добра. То Юрия Крижанича, реформатора допетровской эпохи, задумавшего энную российскую модернизацию и вестернизацию и написавшего по этому поводу трактат о либерализации и приватизации, тащат в Разбойный приказ и ссылают куда-то между Ангарой и Леной, где он тихо и безропотно гибнет. Соавторов, правда, не нашли. Фондовый рынок не рухнул за неимением рынка и фондов в царствование Алексея Михайловича. И хотя Юрий Крижанич не был вице-премьером, его все равно покарали.

На ранней розовой заре горбачевской перестройки, после разрешения чирикать, журналисты и публицисты замурлыкали от удовольствия и, довольные собой, своим гонораром и своим генсеком, стали в первую голову оплакивать печальную участь честных большевиков, которые ревностно служили партии, дьяволу и НКВД, были оклеветаны и пали жертвами культа личности. Журналисты и публицисты и не подозревали, насколько выбор (и их, и их перестроечных журналов) темы про тех или иных детей Арбата их классифицировал. Они, несмотря на возраст, не смогли отказаться даже к 1988 году от стереотипов того контекста, в котором орудовал сам товарищ Сталин: марксизм, ленинские нормы партийной жизни как светлый идеал, классовая борьба, массы, Великий Октябрь, подвиг народа… Словом, дарю спикеру Селезневу слова для их “союзного” гимна (песенка из тех же 30-х годов):

История российского парламентаризма хоть и коротка, но поучительна. Этакая “работа над ошибками”. Сначала - как водится, чаяния. Лучше всех это выразила постфактум Зинаида Гиппиус. Уже перед “Учредилкой”, которая вполне скопировала все первые парламентские блины 1906 - 1907 годов. “Наших дедов жертва священная, наших отцов мечта вожделенная, наша молитва и воздыхание, Учредительное Собрание, что мы с тобой сделали?” Что и сегодня может повторить российский интеллигент, правдоискатель-демократ. С некоторой поправкой на то, что его дед, скорее всего, как раз и разгонял это самое Учредительное собрание, а отец был рад-радешенек хрущевской оттепели и тому.

Недоброжелатели - прирожденные спекуляторы. Либеральные и реакционные газеты а раной степени полны спекуляциями на чеченскую тему с рабочей формулой: “Уйдет - не уйдет?”, “Полюбит - не полюбит?”, “Плюнет - поцелует?”, “К сердцу Россию прижмет или к черту пошлет?” И все эти рождественские девичьи гадания всяческих комментаторов похожи на подставленную ножку - авось, споткнуться. На голоде, на холоде, на неприязни, на блокаде, на казачестве, на преступности, на шариате, на афганском варианте. Тональность комментариев колеблется от кровожадных проклятий до деланно разочарованного скепсиса “доброжелателей”, которые заранее хоронят, оплакивают и устраивают поминки, смыкаясь с ненавистниками на этом общем образе чеченского будущего: могила.

Итак, доинтегрировались. Белорусские журналисты, работавшие на российский канал ОРТ, сидят в тюряге в Гродно. А российские журналисты (с того же злосчастного канала), которые поехали их вызволять, сидят в узилище в Лиде. Гродно и Лида довольно близко друг к другу расположены, это западная Беларусь, но все-таки некоторая дистанция есть. Так что это пока конфедерация с едиными тюремными правилами содержания: “Кротость российского узника есть украшение белорусской темницы”. “Белорусская администрация не отвечает за пропажу камер, видеокассет, пленок, а также самих российских журналистов”.

Там, далеко на Севере, сияет своими белоснежными соборами, лучится золотыми колоколами Новгород Великий - исток российских свобод и гражданских прав, родоначальник скандинавской традиции, традиции вольности, рынка, западничества как мироощущения. Этот город, вместе с Псковом-Плесковым - наша единственная точка опоры, единственный краеугольный камень, над которым мы надеемся увидеть прекрасное здание будущей российской демократии. Здесь нет никаких лишних проблем, кроме тех, которые решались еще нашими предками и, скорее всего, никогда не будут решены до конца: мор, глад, недород, нашествие иноплеменников, засуха, небольшая безработица, социальное неравенство, конкуренция и т.

Наконец-то у ФСБ появилась работа по специальности. А то целые поколения советских чекистов сошли в могилу (иногда безвременную, по милости своих же коллег Ежова, Берия и примкнувшего к ним Абакумова, как это сочно и аппетитно описывает Павел Судоплатов), так и не заработав честным трудом ни одного советского рубля, “тиская романы” про вредителей, врагов народа, шпионов, космополитов и прочие мифические существа. А тут грянула демократия, и пышным цветом расцвели сто цветов, и открылись сто школ.

Беспечность и жизнерадостность российских прогрессистов и демократов не поддаются исчислению и не имеют аналогов. С 60-х годов XIX века, с момента появления на свет своих концепций и организаций, и по сей день они то подкидывают шапки вверх, то грозятся закидать этими шапками всяческие темные силы (черные, коричневые, красные). В результате этих физических упражнений из их “нежных, пушистых шкурок” темные силы как раз шапки и выделывают. И пока мы в очередной раз празднуем окончательную победу над коммунизмом, скорняки из РКП И КПРФ, усиленные спецбригадами из профессиональных патриотов широкого профиля, от Лебедя до Лужкова, готовят инструменты для снятия демократических “шкурок” и деловито прикидывают фасоны будущих кепок, пыльных шлемов, папах и ушанок.

Российский политический, эстетический и журналистский бомонд привык поглядывать в засмоленские белорусские дали самодовольно и свысока: неистребимая иллюзия совка, который почитает себя богатым и удачливым, потому что ему достался последний кусок мяса с лотка, а другим бедолагам, стоявшим в хвосте очереди, и вовсе не хватило. Несчастная, убогая и бессильная Беларусь призвана служить фоном для счастливой, могучей и обильной Российской Федерации, греющейся под жарким солнцем ельцинских лучей, и что бы мы, интересно, без этого фона делали?

Какое Ваше отношение к 80-летию октября? Не нарушаете ли Вы в борьбе за демократию сами демократические принципы? Запрещаем быть рабами! У меня есть сильное подозрение, что 80-летие августовской революции 91-го года не будет отмечаться с такой помпой, как 80-летие октябрьского переворота 17-го. По очень простой причине: большевики были люди основательные и строили на века. И построили. Построили рабское государство, выхолостили, может быть, непоправимо и бесповоротно, человеческие души, задали определенный темп и ритм.